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    為共和國培養公民
    信息來源:豐縣中學  ‖  發稿作者:教務處dyb   ‖  發布時間:2016年12月26日  ‖  查看2193次  ‖  

    李鎮西

    我們常說的“責任心”,當然是指對學生要有負責的精神。那么,什么叫“對學生負責”呢?這個問題似乎不應該有爭議,其實不然。

    比如,有兩類班主任,一類是整天都守著學生日本视频网站www色――早操、早讀、課間操、午休、做清潔衛生、晚自習,一直到寢室燈熄滅,班主任都辛辛苦苦地陪伴著(同時也監視著)學生。這樣的班主任是不是負責任的老師?還有一類班主任,并不時時刻刻守候著學生,而是著力培養學生的自律和自理的能力,他并不是時時出現在教室里或操場上,但班上的紀律卻很不錯,這樣的班主任又是不是負責人的老師呢?

    表面上看,這兩類班主任都是對學生負責,其實,我認為,第一類老師只能說是工作態度端正,卻很難說是對學生真正負責,因為學生離不開他的守候,一旦沒有了老師,學生就亂成一團糟,毫無自律意識和自我管理的能力,當著老師一套背著老師又是一套,漸漸形成雙重人格,長大之后他將如何對待他人對待社會,他是否真的會有出息,令人擔憂。培養出這樣永遠離不開別人督促的學生這樣的老師能說是“負責任”嗎?

    而第二類老師,雖然沒有隨時守著學生,無論是自習課紀律還是清潔衛生,或者說參加學校運動會呀文藝表演呀等等各種活動,學生能夠做到老師在與不在一個樣,并且為班級爭光。這樣的班主任,并不事必躬親,甚至似乎還比較“輕松”(其實是“瀟灑”)但我認為他們是真正負責任的老師,因為他們培養了學生自我教育和管理自己的能力,這種能力將讓學生終生受用。當然,在班級剛剛建立的初期,班主任對學生必要的細致訓練、親自監督也是必不可少的,但最終的目的是讓學生自律、自理和自治。(也不排除還有這樣的老師,以培養學生自覺性為名,而放任不管,結果班風糟糕。這樣的班主任連表面上的負責都談不上!)

    因此,我這里所說的日本视频网站www色“責任心”,既是班主任在日常點點滴滴的工作中,認真細致和決不敷衍地做好每一件事,更是只著眼于未來培養學生良好的人格品質和行為習慣。一般來說,絕大多數班主任并不缺乏前者,而對于后者,則不是所有班主任都能做到。

    再往深處思考,我認為班主任的日本视频网站www色“責任心”還遠不止于此。

    從教以來,我常常問自己:“我把怎樣的人奉獻給未來更加民主的現代化中國?”我也常常把這句話說給我的學生家長聽,讓他們也這樣問問自己。

    為中國培養怎樣的人?在現代中國,最早提出這個問題的教育家是陶行知。他說:“民主教育是教人做主人,做自己的主人,做國家的主人,做世界的主人。”“今日的學生,就是將來的公民。將來所需要的公民,即今天所應當養成的學生。”

    為共和國培養現代公民,應該是我們每一位教育者的神圣使命,更應該是班主任的自覺意識和行為。為什么我這樣要強調班主任的自覺意識和行為呢?因為可以毫不夸張地說,班主任每天在學生面前所展示言談舉止,都是潛移默化地影響著學生的成長,進而影響著中國的未來。因此,我們對自己的一言一行要特別謹慎,特別小心。我們今天怎么對待學生,明天學生會怎么對待他人。我們的手中誕生著未來的公民和臣民!

    在這里,責任心的背后,其實就是我們的教育理想。更直接一點說,一個班主任是否有真正的責任心,取決于他是否有教育理想。

    不得不遺憾的指出,我們的教育正在功利化、技術化、庸俗化,我們曾經的理想正在漸漸失落。有時候,為了堅守心中的理想,不得不忍受著現實的種種痛苦。當我幾乎快要放棄理想的時候,心靈深處總有一個聲音在提醒我:日本视频网站www色“不要忘記,你是一個知識分子!”

    是的,從我參加教育工作的第一天起,我就經常提醒自己:日本视频网站www色“我是一個知識分子!”在我看來,“知識分子”這四個字首先意味著一種沒有理由不求回報甚至不求理解的神圣的使命感!我一開始就在我的教育事業中傾注了我的社會理想。我想,也許我一輩子都是一個班主任和語文教師,但這不妨礙我以自己點點滴滴的奮斗推動著中國教育的進步,進而推動著中國的進步!

    在一個價值多元化的時代,我們不能夠要求每一個人只能做同樣的選擇;換句話說,每一個人有權選擇自己的生活方式和對職業的態度。中國教育也的確需要一批乃至一代把教育當作事業而不僅僅是謀生飯碗的教育者日本视频网站www色――尤其是每天和學生朝夕相處并潛移默化影響學生的的班主任。他們應該有直面現實的勇氣,有超越苦難的精神,有披荊斬棘的雙手,有遙望未來的眼睛;在他們的心中應該永遠燃燒著教育理想主義之熊熊火炬!

    我再一次想到了陶行知。固然,我們今天面臨的一些困難是陶行知時代所沒有的,但陶行知當年所面臨的種種壓力也是相當沉重的,他有時甚至會付出生命的代價。其實,陶行知本來已經擁有了相當尊貴的社會地位和相當優裕的生活待遇,他完全可以很體面在那個社會生活得如魚得水。但是,陶行知硬是放棄了他所擁有的一切,唯一留下了他對中國教育所寄予的理想主義,然后脫下西裝,奔赴鄉村,用自己的教育探索,像那個風雨如磐的時代發出了吶喊,進行著抗爭!20世紀上半葉的中國教育因此而有了一些亮色,中國因此擁有了一位享譽世界的大教育家!

    人類之所以需要教育,就因為人類永遠都不滿現實;教育本身就意味著對現實的超越。“理想”往往被視為脫離現實的“烏托邦”,但人之所以不同于動物,就在于人有對明天的向往,對“烏托邦”的憧憬。國際21世紀教育委員會主席雅克·德洛爾在給聯合國教科文組織提交報告的序言,題目就叫《教育――必要的烏托邦》。德洛爾這樣寫道:“世界往往不知不覺或不聲不響地需要某種理想和我們為了不觸犯任何稱為道德的標準。教育的使命是多么崇高啊!它需要根據每個人的傳統和信仰,在充分尊重多元化的情況下,促使每個人將其思想和精神境界提高到普遍行為模式和在某種程度上超越自我的高度。委員會字斟句酌地認為,這關系到人類的生存問題。”

    班主任還應該清醒地意識到,中國教育正面臨一個挑戰:拍岸而來的全球化浪潮。全球化包括“經濟一體”、“政治多極”和“文化融合”,而這背后所體現出的人類進步的文明精神:公正、平等、尊重、寬容、自由、多元等民主的價值觀,無疑應該融入未來的教育發展。中國加入WTO,意味著中華民族正式領到了參與世界經濟大競爭的比賽資格證。但是,中國以什么樣的品格、精神和能力參與世界經濟大競爭,將取決于我們的教育為中國培養什么樣的公民。因為國家之間的競爭,說到底是國民素質之間的競爭,而國民素質之間競爭的背后則是教育的競爭――唯有以培養獨立人格、公民意識、批判精神、創新能力為己任的民主教育,才有可能讓未來的中國迎接世界的挑戰。

    因此,我們應該追求日本视频网站www色“理想的教育”和“教育的理想”。那么,在今天的中國,什么是“理想的教育”?我認為,是一種把人當成人的教育!我們向往并為之奮斗的教育,應該是目中有“人”的教育,是充滿人性、人情和人道的教育,是為了一切人全面發展的教育,是充滿著民主精神、散發著科學芬芳、閃爍著個性光芒的教育!

    而什么是“教育的理想”呢?我用一句話來概括我的教育理想:為現代化中國培養真正的公民!

    只有站在這樣的高度看待班主任的責任心,我們才無愧于中國教師的歷史使命。

                  
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